21 Outubro 2024
Um dos cardeais mais proeminentes da China diz que o Sínodo sobre Sinodalidade sofreu com aqueles que defendem maior reconhecimento de relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo.
A reportagem é de Charles Collins, publicada por Crux, 19-10-2024.
O cardeal Joseph Zen, ex-bispo de Hong Kong, de 92 anos, disse que os dois cardeais que lideram a assembleia – o cardeal maltês Mario Grech e o cardeal luxemburguês Jean-Claude Hollerich – juntamente com o novo prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, o cardeal argentino Victor Manuel Fernández, “não enfatizaram a preservação da fé, mas enfatizaram mudanças, especialmente mudanças na estrutura da Igreja e nos ensinamentos éticos; especialmente em relação ao sexo”.
O cardeal chinês é considerado uma figura-chave na ala conservadora da Igreja e há muito tempo é visto como um oponente ao método de governo do Papa Francisco, especialmente em suas relações com Pequim.
Em um artigo online, Zen observou que a frase “sinodalidade” significa coisas diferentes para pessoas diferentes.
Ele reconheceu, com base na etimologia da palavra grega “Sínodo”, que significa “caminhar juntos”, mas acrescentou que, historicamente, na Igreja, os sínodos têm sido estruturas “através das quais a hierarquia da Igreja conduz a Igreja através da história”.
O cardeal chinês disse que em 2021 a Congregação para a Doutrina da Fé foi questionada “se é permitido abençoar casais do mesmo sexo”, e a resposta foi “não”, o que foi confirmado pelo Papa Francisco.
Zen disse que o atual sínodo foi projetado “para derrubar a hierarquia da Igreja e implementar um sistema democrático”.
“O mais surpreendente é que entre os participantes do sínodo, há 96 'não bispos' (o equivalente a 26 por cento de todo o grupo) que têm direito a voto”, escreve ele.
“O papa tem o poder de convocar qualquer tipo de reunião consultiva. No entanto, o Sínodo dos Bispos iniciado pelo Papa Paulo VI foi especificamente projetado para permitir que o papa ouvisse as opiniões de seus irmãos bispos. Com os 'não bispos' votando juntos, não é mais um Sínodo dos Bispos”, diz o cardeal.
Voltando à questão das relações homossexuais, ele lembrou que logo após o final da sessão de 2023 do Sínodo sobre Sinodalidade, o Dicastério para a Doutrina da Fé emitiu a Fiducia Supplicans, que dizia que o clero pode abençoar casais do mesmo sexo sob certas circunstâncias.
“O prefeito do dicastério chegou a dizer que a declaração era clara o suficiente e que ele não estava preparado para discuti-la mais. ‘Eles’ decidiram sobre a questão, sem consultar os bispos ainda durante o sínodo. Isso é uma arrogância incrível!” Zen escreve.
“Após a publicação dessa declaração, houve uma grande divisão na Igreja e grande confusão entre os fiéis. Foi raro na história da Igreja... O papa e o prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé expressaram 'compreensão' da situação sem retratar a declaração. Então, essa questão ainda será discutida na reunião de 2024?”, ele perguntou.
Zen afirma que se essa questão não for resolvida no sínodo, “o futuro da Igreja será muito incerto, porque alguns clérigos e amigos do papa que insistem em mudar a tradição da Igreja a esse respeito continuam a levar adiante seus planos com todas as forças”.
“Enquanto o sínodo estava acontecendo, eles promoveram ativamente sua agenda fora do salão de reunião. O que é preocupante é que até mesmo o chamado New Ways Ministry, que defende o transgenerismo, foi muito calorosamente recebido pelo Papa há alguns dias”, disse o cardeal.
Ele acrescentou que, sem perguntas individuais para debate, a discussão do sínodo se concentrará na sinodalidade da Igreja.
“Temo que isso seja equivalente a discutir se os fiéis deveriam ter mais direitos para ‘compartilhar’ as responsabilidades dos ‘pastores’ na hierarquia. Se aqueles que defendem essa mudança não podem vencer no nível de toda a Igreja, eles lutarão pela diversidade entre as igrejas locais?” Zen perguntou.
“As conferências episcopais individuais devem ter uma autoridade independente sobre a doutrina da fé? Essa é uma perspectiva assustadora”, ele continuou.
“Se essa ideia for bem-sucedida, não seremos mais a Igreja Católica – (a Igreja da Inglaterra reconheceu o casamento entre pessoas do mesmo sexo, e seus fiéis se tornaram uma minoria de menos de 20 por cento da Igreja Anglicana global.) Como podemos não ser vigilantes?” Zen perguntou.